맹자의 성선설
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작성일 23-01-16 04:53
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제후가 찾는 것은 부국강병(부국강병)이나 외교적 책모(책모)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(왕도)였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었다. 맹자의 사상을 알 수 있는 유일한 책이며, 또 전국시대의 양상을 전하는 흥미있는 내용으로 가득차 있따 문장은 변론조이며, 예부터 명문으로 여겨진다. 주자학(주자학) 이후로 《맹자》는 《논어》 《대학》 《중용》과 더불어 ‘사서(사서)’의 하나로서 유교의 주요한 경전이 되었다.맹자에관한거에요 , 맹자의 성선설인문사회레포트 ,
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맹자에관한거에요
맹자의 성선설
다. 《맹자》 7편은 맹자의 말을 모은 후세의 편찬물이지만, 내용은 맹자의 사상을 그대로 담은 것이다. 제후가 유능한 인재들을 찾는 전국시대에 배출된 제자백가(제자백가)의 한 사람으로서 맹자도 BC 320년경부터 약 15년 동안 각국을 유세하고 돌아다녔으나, 자기의 주장이 채택되지 않자 고향에 은거하였다.
【사상】 맹자의 사상은 인의설(…(To be continued )
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중국(中國) 전국시대의 유교사상가인 맹자에 관하여 설명(說明)한 글입니다. 만년에는 제자 교육에 전념하였고, 저술도 하였다고 한다. 지금의 산둥성[산동성] 쪼우셴현[추현]에 있었던 추(추) 출생. 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(자사)의 문하생에게서 배웠다.
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1. 맹자 맹자 BC372?~BC289?
중국(China) 전국시대(전국시대)의 유교 사상가. 성명 맹가(맹가). 자는 자여(자여) 또는 자거(자거)라고 하지만 확실하지 않다. 어릴 때 현모(현모)의 손에서 자라났으며 맹모삼천지교(맹모삼천지교)는 유명한 고사이다.
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중국 전국시대의 유교사상가인 맹자에 관하여 설명한 글입니다.
